![\"\"](\"https:\/\/www.mazurchak.com\/pictures\/makiavelli@2x.jpg\")
\n<\/div>\nБиография и контекст<\/h2>\n
Макиавелли вырос во Флоренции, жил в 1498—1512 годах. Сын успешного, хотя и не очень богатого юриста, обладающего большим влиянием и связями. Отец стремился дать лучшее возможное образование, о чём упоминает в своих дневниках: «я потратил на это столько денег, что о сумме страшно даже писать».<\/p>\n
С семи лет Макиавелли изучал латинский язык и получил не классическое, в строгом смысле слова, образование. Он не знал греческого языка, поэтому не мог читать труды греческих философов в оригинале, хотя в «Государе» есть прямые параллели с работами Платона. Он был образован, но не входил в высшую интеллектуальную прослойку.<\/p>\n
Во времена Макиавелли появилась учёность, независимая от церкви, расцветали ремесленники, зарабатывавшие профессиональным трудом. Происходил переход от религиозно-центрированной парадигмы к гуманистической. Если в религиозной парадигме на первом месте Бог, а потом человек, то в гуманизме наоборот. Ключевая особенность гуманизма в том, что мир создан для человека, а в Библии это подчёркивается.<\/p>\n
Эпоха гуманизма прославляла человеческую деятельность. Гуманизм предполагает равенство всех людей, важность образованности и активности натуры. Во время жизни Макиавелли сформировалась «школа неоплатоников» — универсальная логическая система, объясняющая строение Сущего и явлений в нём.<\/p>\n
В определённый момент Макиавелли вошёл в республиканский интеллектуальный кружок, где были заговорщики против семейства Медичи, вернувших себе власть во Флоренции. Заговорщики оказались учениками Макиавелли, что привело к его приговору к смертной казни. Позже Медичи амнистировали его, но лишили всех должностей.<\/p>\n
«Государь» — труд Макиавелли, поднесённый двору Медичи в надежде вернуть их расположение. Интересно, что, будучи сторонником свободных взглядов, Макиавелли написал работу, в которой описывается, как строить и управлять авторитарным государством.<\/p>\n
Содержание<\/h2>\n
Ниже я представляю не дословные цитаты из текста, а скорее свободный пересказ интересующих меня моментов.<\/p>\n
Государство — это то, что связывает части в целое.<\/p>\n
Объяснение в трёх пунктах:<\/p>\n
- \n
- Власть — это то, что необходимо для организации целого. Есть те, кто занимается этой организацией, занимая позиции функционеров.<\/li>\n
- Нужны силы, поддерживающие тех, кто поддерживает функционеров. Эту роль играет господство.<\/li>\n
- Самый важный элемент организации власти — разум. Он является одним из компонентов господства.<\/li>\n<\/ol>\n
При неизменности власти наступает момент, когда избыточные ресурсы теряются ради сохранения статус-кво, что невыгодно обществу, так как ресурсы отнимаются от других возможностей развития.<\/p>\n
Государства бывают унаследованными, новыми и смешанными. Что касается населения, есть те, кто привык повиноваться, и свободные люди. Человек становится государем благодаря доблести и судьбе.<\/p>\n
Для государя важно быть доблестным для свершений. Доблесть — это использование возможности с пониманием духа времени. Случай — это материал, из которого благодаря воле может проявиться триумф.<\/b> Понимание времени — это осознание, что вчера было рано, а завтра будет поздно.<\/p>\n
Доблесть позволяет раскрыть смысл событий.<\/b> При этом действия должны быть решительными и сильными. Макиавелли приводит пример, как государь сначала назначил ставленника в городе, который навёл порядок жёсткими методами. А затем государь приказал разрубить его пополам, оставив тело на площади. Так он добился порядка в городе и любви народа, избавившись от ненавистного управленца.<\/p>\n
Человеческие добродетели в политике зачастую превращаются в просчёты в долгосрочной перспективе.<\/p>\n
Политическая добродетель должна маскироваться под человеческую. Казни должны вызывать ужас и восхищение (как справедливые), а власть должна поддерживать эту видимость.<\/p>\n
Политик — это и человек, и зверь (лис и лев). Лев не защищён от капканов, а лиса — от волков. Поэтому нужно быть лисой, чтобы избежать ловушек, и львом, чтобы отпугнуть волков.<\/p>\n
Создание видимости — это часть обмана и лицемерия, и они являются составляющими политической добродетели.<\/b> Умение прикрыть политическую добродетель человеческой — это часть доблести государя.<\/p>\n
Макиавелли много черпал из греческой философии, но не ссылался на источники напрямую, так как это могло выдать его незнание греческого языка. В одной из частей он почти цитирует Платона, утверждавшего, что все добродетели основаны на знании. Знание — это понимание пропорции между наслаждением и страданием.<\/b> Быть добродетельным — значит уметь выбирать между тем, что приносит удовольствие, а что страдания, и уметь выбирать меньшее из страданий. Эта способность и называется Логос (в греческом — слово, разум и пропорция).<\/p>\n
Например, если идёт бой и вы проигрываете, что лучше сделать: дезертировать и вернуться домой, бежав, или умереть в бою? Лучшее из зол — умереть на поле боя, потому что дома вас убьют и привлекут к позору.<\/p>\n
Безнравственные действия должны быть прикрыты нравственностью в данный момент, однако по последствиям они могут оказаться действительно милосердными. В моменте толпа ведётся на видимость и успех. Чернь не видит последствий. Если чернь сливается с государством, то нет места для осмысления, всё становится чернью, и нет места для критической позиции.<\/p>\n
Те, кто ведётся на видимость — подданные, а не граждане, так как они не обладают доблестью.<\/p>\n
Если знать чувствует себя равной, то можно предложить новой знати новые места. Тогда она будет знать, что мы можем забрать у них эту привилегию, и это позволит управлять ими.<\/p>\n
Демократическое управление — это воспитание в доблестях.<\/p>\n
Вывод:<\/b> удивительно, как холоднокровно и точно описываются принципы, по которым формируется авторитарное государство. Находясь внутри такого государства, постоянно слышатся утверждения, что «государство для народа», хотя на самом деле всё наоборот — «народ для государства», а это и есть добродетель по Макиавелли.<\/p>\n", "date_published": "2024-01-18T23:38:04+02:00", "date_modified": "2025-07-28T18:16:46+02:00", "tags": [ "государство", "добродетель", "Макиавелли", "управление", "философия" ], "image": "https:\/\/www.mazurchak.com\/pictures\/makiavelli@2x.jpg", "_date_published_rfc2822": "Thu, 18 Jan 2024 23:38:04 +0200", "_rss_guid_is_permalink": "false", "_rss_guid": "50", "_e2_data": { "is_favourite": false, "links_required": [], "og_images": [ "https:\/\/www.mazurchak.com\/pictures\/makiavelli@2x.jpg" ] } } ], "_e2_version": 4116, "_e2_ua_string": "Aegea 11.2 (v4116)" }